自我？　自我。

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comment:: そうなんだよな。人は物であるのは厳然とした事実。だから「人じゃない物」ってのは逆幻想という意味で幻想なんだよ。イトウさんはやはり言葉そのものとして言葉を受け取っているのかもしれない。その裏にある「人なるもの」が完全に消滅していると考えれば、彼の言っていることは矛盾しない。とすれば彼は本当の現実界を生きている、ということになる。しかし現実界は人間という物体である限り到達不可能。これは正常人でもキチガイでも同じ。現実界に親近して生きているのがキチガイたちであり、「理論的に」現実界を生きているのはむしろ幻想である。どっちかっていうとパラノイアだ。そうだね。イトウさんは「強さ」という概念に執着していた。マッチョイズムに対する嫌悪など。本当に「強い／弱い」という概念に執着していなかったら、自分が強かろうが弱かろうが知ったこっちゃない。それに無関心だ。イトウさんは「強い／弱い」に執着しすぎるあまり、「弱い自分」を、あるいは「不快を避けない自分」（イトウブログのコメント欄参照）を、後付のファルス化した。自罰パラノイア、か。もしかしたら自分は自罰パラノイアじゃないかと思った時期もあったが、そういうことか。わたしは「不快は全て避けるもの」という快楽原則が幻想であり、現実は「不快は避けることもあれば向かってしまうこともある。不快による」という主張をしている。この「避ける不快／向かうべき不快」を、他の人間たちのそれと同期させるのが快楽原則と現実原則の組み合わせによるルールである。快楽原則と現実原則の組み合わせとは「人は不快を全て避けるものだ。しかし実際に生きていく上でそれだけではやってられないので、受け入れるべき不快を受け入れる」というもの。なんかどこにでもある大人の説教じゃん。しかし、元々個人個人の肉体的現実として、統計的には物性として規格化されうるだろうが現実的には個人個人別々の、「避けてしまう不快と向かってしまう不快」があると考えなければならない。そうすれば快楽原則と現実原則の綻びは説明されうる。 ……あ、話それた。
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